...die we moeten gaan

...dat zong ooit Mieke Telkamp, die - misschien ongewild - daarmee hoog in de begrafenis-top-10 terecht is gekomen. Natuurlijk leidt de weg van elk van ons van geboorte tot dood. Laten we nu eens niet speculeren over een eventueel bestaand 'permanent zelf' dat na de fysieke dood gewoon verder zou bestaan (zie ondermeer: de vijf skandha's, zoals ook besproken).

 

Het hier-nu-maals

De situatie is dat ieder van ons een weg gaat, een pad creërt, een pad dat door geen ander is uitgestippeld. Ieder, en ieders pad, ieders leven, is uniek. In het hier-nu-maals ligt onze kans om er het beste van te maken.

 

"Het belangrijkste is doelloosheid"

- Thich Nhat Hanh.

TNH noemt Doelloosheid (Apranihita) als de derde deur naar bevrijding, naast de twee andere deuren naar bevrijding: Shunyata (leegte, onbepaaldheid, openheid) en Animitta (tekenloosheid).

Belangrijk is om Doelloosheid (Apranihita) niet te verwarren met een conformistisch leven waarin je meegaat met allerlei tendenzen die welzijn van jezelf, anderen, de natuur en de planeet schaden. Ook is het zaak om Doelloosheid niet te verwarren met volslagen inerte navelstaarderij.

 

Doelloosheid (Apranihita) is eerder een volledig en alert, wakker aanwezig zijn in het alledaagse. Deze wakkere, heldere staat van diepe rust kan worden omschreven als een gevoel van 'thuis zijn' en kan zelfs aanwezig zijn in schijnbaar drukke activiteit - tijdens het joggen of tennissen, bijvoorbeeld. Er is helemaal niets exotisch aan, en ook is zo'n flow niet voorbehouden aan mensen die geregeld mediteren. 

"Tijdens doelloosheid zien wij dat het ons aan niets ontbreekt, dat wij al zijn wat wij willen worden, en dan komen onze inspanningen eenvoudigweg tot stilstand. Wij zijn in vrede in het nu, terwijl we het zonlicht door ons raam zien of het geluid van de regen horen. Wij hoeven nergens achteraan te rennen. Wij kunnen van elk moment genieten. Mensen praten over nirvana binnengaan, maar we zijn er al. Doelloosheid en nirvana zijn één." ('The Heart of the Buddha's Teaching', © 1998 by Thich Nhat Hanh).

 

Zitten in aandacht, zonder dualiteit, zonder streven, zonder doel of bedoeling in gedachten,

simpelweg aanwezig in het nu,

heeft positieve lange-termijn resultaten.

 

 

Resultaten van zitten in aandacht

·       Je merkt dat je steeds vaker aanwezig bent in het concrete hier-en-nu

·       Anders gezegd: Je bent minder ‘afwezig’, je piekert en maalt minder, je slaapt beter

·       Je ziet de dingen / gebeurtenissen / personen meer zoals ze zijn (je kunt ze los zien van je eerdere ervaringen)

·       Je bent meer in contact met de signalen van je lichaam

·       Je ervaart meer contact met anderen, kunt je beter inleven

·       Je ervaart meer gelijkmoedigheid

·       Je gaat meer de intrinsieke waarde (van jezelf, mensen, dieren, de natuur, de planeet) ervaren

·       Je communiceert adequater

·       Anderen ervaren meer contact met jou

·       Je geest is flexibeler, creatiever

 

 

info@zitteninaandacht.org

 

 

 zitteninaandacht.org